barbe @_PascalBarbe

Dimanche 27 septembre à 12h À voir @Villepin @LFHumaniste

🚨 BREAKING: Oscar-winning actress Susan Sarandon: "My agency dropped me for attending a march and calling for a ceasefire in Gaza. It even became impossible for me to appear on television.I couldn't take part in any major films."

« Ces cahiers auront contre eux tous les salauds de tous les partis » : souvent, face à des attaques de tous bords qui disent une même haine du journalisme et de son indépendance, je pense à cette phrase placée par François Maspero en exergue de ses premiers « Cahiers libres ».

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@progrocksongs D'aujourd'hui à hier, une aura dépose sur nos mémoires un appel d'espace que les sensations colorient pour que nous ne soyons en manque Ferryenne. Aller le chercher pour notre jeunesse.

@AkhilKumarSaho8 @UnearthedHQ ? Trop dessiné , je pense aussi.

🇻🇦🇫🇷 Face à Macron, le Pape Léon XIV a parlé en français. Et il n’a pas mâché ses mots. La guerre n’est pas une fatalité.
Cesser de s’y résigner.
Cesser de la présenter comme « inévitable ». Le dialogue, la diplomatie, sans relâche.
Pas les bruits de bottes. Un pape qui rappelle à l’Élysée que la France a vocation à être un artisan de paix… pas un pompier pyromane.

@fre2bis Ce n'est pas la foi que Mocky critique mais celles et ceux qui se servent d'elle pour avoir et briller.

@Forum_Villepin @Villepin @LFHumaniste La prière est l'union de tous les êtres depuis le premier jour en une seule voix questionnant le futur antérieur, en respectant le vide qui recentre l'homme dans l'ouvert sans alliance avec le mal.

@jpmignard Faire passer l'eau vive dans les veines de l'envisageable partage. Les fontaines seront les bornes de nos corps qui d'un bol à l'autre réconfortera la soif du je ne sais pas.

Jacques Chirac est mort il y a sept ans, le 26 septembre 2019. L'année de son bac, il s'est engagé comme matelot sur un cargo, à Dunkerque. 3 mois en mer, direction l'Algérie. Il avait 17 ans. On est en 1950. La même année, il signe l'appel de Stockholm, une pétition contre la bombe atomique lancée par des mouvements proches du Parti communiste. Il vend L'Humanité dans la rue. À 19 ans, il traduit Eugène Onéguine, le grand roman en vers de Pouchkine. En russe, une langue apprise auprès d'un émigré. Il ne le fera jamais publier. En 1953, il part aux États-Unis. Cours d'été à Harvard, traversée du pays, fiançailles avec une Américaine. Les deux familles font tout annuler. En 1956, élève à l'ENA, l'école des hauts fonctionnaires, il pourrait échapper à la guerre d'Algérie. Il se porte volontaire. 18 mois comme sous-lieutenant, une blessure au visage. La suite, tout le monde la connaît. Les ministères, la mairie de Paris, 12 ans à l'Élysée. Et un personnage : l'homme de la bière et des marches militaires. Pendant 40 ans, il cache presque tout ce qui le passionne. Une cinquantaine de voyages au Japon, pour le sumo et le théâtre nô. Les arts d'Afrique, d'Asie, d'Océanie et des Amériques. Président, il leur ouvre une aile du Louvre en 2000, puis un musée entier en 2006, quai Branly. Le musée porte aujourd'hui son nom. Sa traduction de Pouchkine n'a jamais été imprimée.

Pope Leo XIV at UNESCO asks “what does it mean to be human?” Watch and listen to the Pope’s magnificent reflection: “What does it mean to be human? Every culture is challenged by this question, which lies at the heart of every form of knowledge, every art and every religion. Even in the twenty-first century, after all, we cannot take for granted that we know who the human person is or what it means to live as a human being. Indeed, every generation is called to grapple with this question, especially in the face of tragedies that, regrettably, occur even today. Before all else, the human person is someone who is conceived and born.  Thus, first of all, to be human means to be a child. None of us chose to be so. None of us decided from whom, when or where to be born. This evident truth sheds light on something that is not merely biological but ethical: as children, we are all brothers and sisters. From the outset, our humanity is a gift and a trial, a promise and a responsibility. For every human being, birth establishes a primordial bond — a communion of life that has its source, and its first educational setting, in the family. Secondly, we are all born naked and in need. We are poor by birth, in need of bread and words, of care and affection — that is, of all that nourishes body and spirit. We know this well, and yet, as we become adults, we risk forgetting it. It is precisely those in need who suffer the greatest consequences of this forgetfulness, whenever their humanity is betrayed or cast aside, exploited or deceived. Forgetting the circumstances of our birth obscures the very idea of human life, because it detaches life from the history common to us all. Thus, life is no longer understood as a gift, but as a commodity. It is no longer viewed as a summons to care and responsibility, but as a product to be exploited. Indeed, this tragic alternative reminds us that to be human is to be free by nature. Since all of us have been children, our freedom begins with our response to the freedom of the one who first turns to us — whether with gestures of affection or rejection, of loving welcome or neglect and cruelty. Thirdly, to keep alive the memory of our common humanity is to recognize its grandeur — that is, its immense potential — even though it is diminished by many forms of evil and injustice. Those engaged in the fields of education, science and culture are called all the more to care for every person, so that the beauty of our freedom may shine forth. This beauty has a name: justice. Freedom is indeed beautiful when it is oriented toward goodness and truth; it is disfigured when it descends into arbitrariness, violence or the thirst for power. To be human, then, implies a responsibility before history: the human being is one who grows, learns and works with both hands and mind. By that labor, we may cultivate the earth or disfigure it, create works of art or destroy them. At this particular juncture, we must recognize that the most terrible of “human works” is war, for then science itself is placed at the service of an inhumane will to destroy and to kill.”

🔴🇫🇷 « +3300 milliards de dette » : quand Emmanuel Macron devait répondre de son bilan en direct Le 13 mai 2025 sur TF1, la patronne de l’Ifrap interpelle directement le président : 🗣️ « Plus de 3 300 milliards de dette. » « Au même rythme que les autres pays européens : 500 milliards de moins. » Et prévient : « Si on fait semblant, ce sont les Français qui paieront. » La séquence ⬇️

“The last poem of Les Fleurs du mal: ‘Le Voyage.’ ‘Death, old admiral, up anchor now.’ The last journey of the flâneur: death. Its destination: the new. ‘Deep in the Unknown to find the new!’” Walter Benjamin, The Arcades Project

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En nos temps d'IA destructrice de la littérature comme du journalisme, ce rappel : jamais, elle ne saura trouver une nouvelle inédite, une info cachée. Tout simplement parce qu'elle ne brasse que le connu, l'existant, le déjà su. Alors abonnez-vous à @Mediapart qui enquête et révèle. 👉 abo.mediapart.fr

Human dignity must remain at the heart of our digital future. During his address at @UNESCO, Pope Leo XIV reflected on the challenges posed by artificial intelligence, calling for technology to remain at the service of people and for greater protection of children and young people in the digital age. While artificial intelligence can process and correlate vast amounts of information, it cannot provide meaning or trust. In the words of @Pontifex , “Meaning is the oxygen of the mind.” His message ultimately went beyond technology: trust, dialogue and education are essential to overcoming divisions, strengthening our common humanity and building lasting peace. ▶️ Watch highlights from Pope Leo XIV’s address at UNESCO.

@pthibaut @derspiegel Quand on a un argument fallacieux, exploitons le jusqu'à la lie. On n'y verra que du feu contagieux! La stratégie de ceux qui perdent mais ayant encore tout pouvoir.

Figures de l'opposition socialiste à Poutine, Ilya Budraitskis (contributeur de Mediapart) et Ilya Matveev interpellent les gauches qui refusent la réalité de l'impérialisme russe. Leur livre (non traduit) "Russia's New Imperialism" fait déjà date. legrandcontinent.eu/fr/2026/09/25/…

@edwyplenel Ze comme Pou se ressemblent. Mais qui est le miroir de l'autre?

Qu'est ce que la France en a à faire de votre opinion @NicolasSarkozy, de l'opinion du voyou que vous êtes, multi ricidiviste et condamné pour association de malfaiteurs. Votre place est derrière des barreaux et non pas à faire le beau sur des plateaux de télévision ! Quand vous dites "racines judeo-chrétiennes", parlez-vous d’histoire, ou voulez-vous en tirer une règle sur qui est pleinement français et qui ne l'est pas, au hasard les personnes de religion musulmane ? Il y a une grande hypocrisie à invoquer les "racines judeo-chrétiennes" de la France comme si les juifs avaient toujours été considérés comme une composante naturelle de la nation. Pendant des siècles, ils ont subi exclusions et persécutions. Leur pleine citoyenneté n’a été reconnue qu’en 1791. Leur histoire mérite d’être reconnue pour elle-même, pas convoquée uniquement quand elle sert la droite fascisante à opposer les Français en instrumentalisant leurs appartenances religieuses ! Allez ouste @NicolasSarkozy dégagez !

Impact @ImpactMediaFR

a day ago

🇫🇷 FLASH Nicolas Sarkozy souhaite inscrire les "racines judéo-chrétiennes" de la France dans la Constitution.

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Das Evangelium Jesu führt nicht zu Konflikten, sondern lädt stets zur Vergebung ein: Während es das Drama der Geschichte erhellt, schult es uns in geschwisterlicher Fürsorge. Die Begegnung mit Christus öffnet den Weg zum Dialog und bereitet auf seinen Frieden vor, denn sie schenkt jedem Mann und jeder Frau das größte Versprechen, das alle Sehnsüchte erfüllt: das Versprechen des ewigen Lebens. #ApostolischeReise #Frankreich vatican.va/content/leo-xi…